「遺亡器物疾病口舌諸事,以當妄取之值。」「遺亡器物」也很常見。「疾病」指生病;「口舌」指遭受別人的批評、誹謗、侮辱。

當今許多富貴人家,在世界許多風景區建有別墅,但是很少去住,甚至終生連一天也沒住過,這也是「遺亡器物」。三十多年前,我在台北講經,有一位居士帶我到陽明山一座非常豪華的別墅住了一天。建那麼大的別墅,主人居然沒有時間去住,僱請兩個人住在裡面,為他照顧房子。這兩個傭人有福報,住那麼好的房子,還有錢拿。而主人一生中,在那個別墅只住過一個晚上。這是造罪業,為何不拿這些錢去做善事?世間苦難的人很多,為何不去幫助他們?不去做真實的功德?而這些富人死時,任何財物也帶不走。  

那為什麼會遭受災難、損失?因為他們在過去生中,以威勢、強迫取得別人的財物,現在抵償了。  

此段文雖不長,已說明果報的廣泛、複雜。我們回想自己的一生之中,在生活、工作、人事上遭遇的種種不如意,那些都是自己過去生中所造罪業的果報。唯有真正明瞭業因果報的道理與事實真相的人,才會真正回心轉意,不再起惡念。知道起個惡念,就是為自己找麻煩。惡念尚且不起,更不會有惡行,菩提道上才會一帆風順。

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