圖轉載自: 淨空法師專集網

世間無難事,只怕心不專
  
我看到賢公老和尚他 的弟子印志法師把這些資料、光碟送給我,我大概看了二三十遍,非常歡喜,欲罷不能。我在講經時候跟大家介紹,特別重要的,我們要向他老人家學習。資料雖然 不多,我們印出來了,《來佛三聖永思集》。怎樣把它落實?我今天寫在這張紙上,大家都看到了,這是我向賢公老和尚學習的節錄,這個本子裡頭、光碟裡頭,哪 些東西我要向他學習的。大家手上都有,這我們應當學。

   第一個,「嚴持戒律,勤修梵行」。戒律,他老人家一生只念一句南無阿彌陀佛,一句佛號。這句佛號,你看是他二十歲出家,出家時候師父只教他一句 佛號,其他的什麼都沒教,教他一直念下去。他成功的祕訣我們每個人都有,就是沒有拿出來用。怎麼成功的?老實、聽話、真幹。我們每個人都有,為什麼不拿出 來?拿出來這一生就能成佛,跟他一樣,不輸給他。修行的心態他具足,真誠、清淨、恭敬,你看他生活恭敬、工作恭敬、待人恭敬,這是我們要學的。對待自己很 嚴格,對待別人非常溫和。「九十二年,善始善終」,為我們表演六和、忍辱,「心虛受益,自卑尊人」,尊重別人。所以這些,我們只要一回頭,像印光老法師教 導我們的,真正修行,只有一個念頭,求生淨土;這一生一個方向,西方;一個目標,極樂世界,親近阿彌陀佛。萬緣放下,放下什麼?放下六塵,六塵是色、聲、 香、味、觸、法,六塵,不要被六塵染污了,不要被六塵欺騙了。這還不夠,還得放下六根,六根是眼、耳、鼻、舌、身、意;最後得放下六識,識是起作用。六 根、六塵、六識合起來叫十八界,《楞嚴經》上修行人,他們有本事放下十八界、放下七大,七大是地、水、火、風、空、見、識。真能徹底放下,一句佛號念到底,這就是賢公老和尚九十二年的成就,就是這個,我們每個人都能做到。

   他說了一句話,我們聽起來非常感動,這句話就是,「世尊有一言,道破世間好大天機」。天機是祕密,釋迦牟尼佛為我們揭穿了。這句話是什麼?在 《金剛經》上,「一切法無我,得成於忍」。《金剛經》我們常念,這句話很多人都記在心上,都會說,但是沒有做到。沒有做到就是這句話你沒有聽懂,如果真聽 懂了,你就開悟了。一切法無我,《楞嚴經》上所說的一切法,用十八界跟七大完全包括了,這叫二十五圓通,二十五位菩薩代表。無論修學哪個法門,都能證無上 道,都能成佛,所以法門平等,無有高下。關鍵就是你要專心,你只能學一門,不能學兩門,兩門以上就雜了,用心不專,這就錯了。

   老和尚還教給我們,世間無難事,只怕心不專。他的成就就是專心念這一句阿彌陀佛,一句阿彌陀佛念了九十二年,他成功了。他的成就,跟釋迦牟尼佛 在菩提樹下大徹大悟平等的,跟中國禪宗六祖惠能大師在五祖方丈室裡面大徹大悟也是平等的。他用這一句佛號,在淨土宗,這叫做理一心不亂,理一心不亂就是明心見性、大徹大悟,也就是成佛了。我們要問,他什麼時候證得的?諸位自己從光碟上去看。我勸大家每天把這個光碟要看三遍,當作《無量壽經》來受持,你天天 讀。有同學一天看十遍、看五遍,他們來告訴我,看得非常歡喜,已經看了幾百遍了,欲罷不能,很得受用、很攝心,向老和尚學習。一千遍,看一千遍,你會得三 昧,你會開悟。這是什麼緣故?用心專一。用心專一,戒定慧三學具足,我們看他的光碟是修戒、修定、修慧。要用真誠心、恭敬心、清淨心來看,來學佛,來念這 一句佛號。

   真的世間無難事,只怕心不專,我們只要專心,這一生決定成就,而且成就得很快。老和尚,我在看光碟上體會到,他老人家證得功夫成片。什麼叫功夫 成片?心裡面只有這一句阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外沒有雜念、沒有妄想、沒有憂慮、沒有牽掛,這叫功夫成片,有功夫成片就決定得生。大概功夫成片這個時候阿彌陀佛有感應,功夫是感,阿彌陀佛就應,阿彌陀佛會現身來告訴你,你的壽命還有多少年,等你壽命到的時候,佛來接引你往生極樂世界,等於是授記,你就很放心了,自己知道什麼時候到極樂世界去。有一等人聰明,見到阿彌陀佛就不放鬆,壽命還有多少我不要了,我現在就跟你去,這樣的人至少有一半。你們不相信去看 《淨土聖賢錄》、《往生傳》,那裡頭往生的人,念佛三年就往生了。難道他的壽命就只有三年嗎?絕對不可能。那為什麼三年往生?三年功夫成片,佛來了,壽命 長我不要了,我就要跟你去,阿彌陀佛慈悲,就接引你走了,是這麼一回事情。那我們深深相信,賢公老和尚三年達到這個功夫。三年他什麼年歲?二十三歲,二十 三歲就見到阿彌陀佛了。這是《楞嚴經.大勢至菩薩圓通章》裡面說的,大勢至菩薩告訴我們,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」。我們天天想佛、天天念佛,其他的世俗統統放下。不但世俗放下,佛法也要放下,《金剛經》上佛告訴我們,「法尚應捨,何況非法」,法就是佛法。八萬四千法門、無量法門統統放下,就一句佛號,這就成功了。所以世出世間都放下,「一門深入,長時薰修」、「讀書千遍,其義自見」,自見就是開悟。我們依照規矩就是持戒,持戒的目的是得定,得一 心、得定,一心的目的是開悟,只要得一心就開悟,就明心見性了。

   所以賢公老和尚雖然二十幾歲就取得極樂世界的資格,就能往生,那為什麼沒去?阿彌陀佛不讓他去。這個信息都透露了,你們光碟上聽,他有一句話, 別人問他:你見到阿彌陀佛,阿彌陀佛跟你說什麼話?他說:我好幾次要求阿彌陀佛帶我到極樂世界,阿彌陀佛不肯,說我修得不錯,修得好,在這裡多住幾年,給學佛的人、念佛的人做個好樣子。他是不是真的有一百一十二歲?我不相信。這一百一十二歲是阿彌陀佛把它延長的,應該他的壽命,我估計應該是七、八十歲。但 是功夫成片得到了,再有個三、五年功夫,他就提升到事一心不亂;再有三、五年,他就提升到理一心不亂。所以大徹大悟、明心見性,在淨土宗叫做理一心不亂, 他什麼時候證得的?應該在四十歲左右他就證得了,他就成佛了。

   證得理一心生實報莊嚴土,證得事一心生方便有餘土,像我們一般只能功夫成片往生,凡聖同居土。但是我們要曉得,極樂世界是個很特殊的境界,它跟 十方諸佛剎土裡面的十法界、六道完全不相同,這是阿彌陀佛無盡的慈悲、偉大的願力,每一個往生到極樂世界凡聖同居土,下下品往生,到極樂世界都得到阿惟越 致的果位,阿惟越致就是理一心不亂,就是明心見性、見性成佛。這個便宜可佔大了!換句話說,往生極樂世界就成佛了。這是我們一生第一樁大事,老和尚常說, 「好好念佛,成佛是大事」。念佛往生就成佛,這是大事,其他全是假的。既然是假的,統統要放下,統統不要去沾邊,為什麼?沾邊一定干擾我們的道業,干擾我們念佛,干擾我們的清淨心。我們的清淨心不許干擾,不但世間法不能干擾,八萬四千法門不能干擾,無量法門也不能干擾,一定要死心塌地盯住這一句阿彌陀佛, 一分一秒都不能放鬆。

文章恭錄 — 歲次甲午年中元祭祖超薦繫念法會開示  (共一集)  2014/8/10  香港國際機場亞洲國際博覽館  檔名:32-062-0001

 

 

海會聖賢 最新版 (介紹賢公老和尚的短片)

f t g